sexta-feira, 10 de março de 2023
HOW GLOBALIZATION CHANGED STUDENTS LIFE: BY GUILHERME
HI, GUYS. WHAT IS GOING ON?
In March 2020, classes were stopped for at least 15 days due to a virus that was spreading extremely fast, it ended up that the virus spread in such a way that we stayed at home for more than 1 year, some people working at home not to defile themselves.
In that 1 year, students with better financial conditions were taking classes online, because of globalization that makes contact at a distance possible, and those with less financial conditions were unable to study in that 1 year, making them lose the year and falling behind people of the same age. In addition to the quarantine, the world for the most part went into crisis, with currencies devaluing and inflation getting worse, creating various difficulties, people being fired and not having money to support themselves and prices getting higher. Sometimes, for parents to keep their children in a private school and attend classes, they had to make a sacrifice to pay the monthly fee, get a computer or cell phone that can attend classes without crashing and put food on the table.
Despite the crisis, the government and institutions invested heavily in culture, due to contamination through physical contact and closed places, it was forbidden to have face-to-face exhibitions and everyone stayed at home, which greatly harmed culture. Given this, they created a means of continuing to have an exhibition but without being in person, people from other states and other places in the world could remotely access exhibitions, whether they be museums, theater, among others, which was a very important evolution, an innovation that we hadn't thought about it until we had the pandemic.
Because of these investments, advances, mistakes and policies to combat these problems of the pandemic, many people and politicians began to mix with politics, transforming the pandemic, which is already a catastrophic problem, into an even bigger problem, a true barbarity, while people died at the same time. people argued about politics a truly inhumane act.
To better combat these problems, some companies created new policies, some companies left services that were paid for free such as Google Meet with discounts and economic organizations were little concerned, as many countries resorted to the IMF for example and were ignored, which is A huge lack of respect, because it's an organization that works together, where everyone cooperates when countries need it and can't get help? Something that shouldn't happen.
ASS: GUILHERME
HOW GLOBALIZATION CHANGED STUDENTS LIFE: BY GUSTAVO BRASIL
Hello, I'm Gustavo and today we're going to talk about an important subject, that is, globalization in the midst of a pandemic.Among other data,
the survey points out that 45% of students were diagnosed with generalized anxiety and 17% with depression during the first year of the pandemic.
In addition, more than 60% reported anxiety attacks and difficulty sleeping. Lack of motivation and concentration problems were reported by almost 80%. In addition to the overload of the hospital network and the dependence on a few producers, this led to considerable shortages in the drugs used, but not directly related to the treatment of the disease, as was the case with anesthetics, muscle blockers, sedatives and other products needed in the hospital. With the manufacture and marketing of durable and non-durable consumer goods in various parts of the world, multinational companies are agents that contribute to commercial and economic exchanges in the current International Division of Labor. Multinationals settle in different countries in search of important locational advantages that contribute to the reduction of production costs, such as better access to raw materials, the existence of weaker labor and environmental legislation, as well as the presence of labor cheap and others.
The estimate of infected and dead competes directly with the impact on health systems, with the exposure of vulnerable populations and groups, the economic support of the financial system and the population, the mental health of people in times of confinement and fear of the risk of illness and death, access to essential goods such as food, medication, transportation, among others.
In addition, the need for actions to contain social mobility such as isolation and quarantine, as well as the speed and urgency of testing drugs and vaccines, show ethical and human rights implications that deserve critical analysis and prudence.
In my opinion, globalization did open many doors for technology, but many people experienced difficulties during this period. For example, the lack of technological resources. In many different parts of the world, Google Meet has become free for students to have the opportunity to learn, without needing the necessary financial resources.
ASS: BRASIL
HOW GLOBALIZATION CHANGED STUDENTS LIFE: BY DAVI SATLER
HOW ARE YOU, TODAY?
Well, the COVID-19 pandemic affected students in many ways, the most important and worrying was the quarantine that left several children and adolescents without studying, especially those without conditions, as the astronomical rise of the dollar together with the silicon crisis increased a lot all electronic devices, especially computers and cell phones.
The cultural and events sector was one of the most affected by the coronavirus pandemic. The health crisis led to the closure of concert halls and shows due to the need for social isolation, leaving thousands of Brazilian artists without income.
The pandemic also greatly increased the use of electronic devices because, being closed at home, the way out for many young people was to use their cell phones and computers.
Losses in trade revenues resulted in the reduction of 1.7 million jobs in 2020, out of a total of 16 million people who worked in the sector in the period immediately prior to the crisis.
In 2020, the real was the 6th currency that most devalued
According to the Austin Rating survey, the Brazilian currency had the 6th worst performance in the world against the dollar, accumulating in 2020 a devaluation of 22.4%.
The role of multinationals and economic organizations in all this was very important for people's awareness of the whole situation, as they had more influence and "credibility" than the government, which was cursed and called bad by the big influencers.
My take on all of this is that general mismanagement by the government and lack of cooperation from the people has made the whole situation worse.
ASS: DAVI SATLER
HOW GLOBALIZATION CHANGED STUDENTS LIFE: BY ANA SAID
Hi, guys.
The globalized world has been directly interfering in the way children and adolescents live and this occurs regardless of their socioeconomic level. As everyone somehow has access to the media, the way information reaches them causes serious changes in their behavior. Staying away from school during the period of social isolation of the pandemic, caused pedagogical delays for children and adolescents, but was also a reason for psychological problems.
After the pandemic, we had an increase in children between 6-7 years old who did not learn to read, affecting even more the poorest and blackest children. Elementary school also presented a large number of students from the 6th, 7th, 8th and up to 9th grade who are not yet literate. The study Loss of Learning in the Pandemic, published a year ago, estimated that, in remote education, students learn, on average, only 17% of the content of Mathematics and 38% of the content of Portuguese Language learned in face-to-face classes.
Excessive spending causes a cut in education. The lack of teachers, didactic material, structure of the old school and in need of reforms are consequences of these cuts. Spending by Brazilians abroad doubled in 2022, a year after the relaxation of restrictions caused by the Covid-19 pandemic between 2020 and 2021. The expenses totaled 12.18 billion dollars, the equivalent of 60 billion reais at the current rate, according to the Central Bank on Thursday, 26.
With the high US dollar throughout 2022, many investors realized the need and importance of having investments abroad. It is a fact that part of the costs and expenses of Brazilians are linked to foreign currencies, such as the dollar. And the size of the invoice we pay every month may vary as the real values or devalues against other currencies.
It is not something intuitive, but from commodities such as fuel, to medicines or even Netflix, to name a few examples, are expenses present in our routine that can "tend" our budget in unfavorable scenarios.
Consequently, to protect our assets is to have sources of income in dollars, for example.
The head of the IMF recalled that the pandemic claimed more than 1 million lives. She emphasized "economic calmness" with the imminent contraction of the world economy by 4.4% this year, the decline in production of US$ 11 trillion in 2021, despair with the disturbances and the first increase in poverty in decades.
The recommendations include careful surveillance of the risks of high levels of indebtedness, which are expected to increase significantly in 2021. In advanced economies, debts may represent 125% of Gross Domestic Product, GDP. In emerging markets the proportion should reach 65% and in low-income countries 50%.
The IMF has already allocated more than $100 billion in loans and said it has more substantial resources from the total capacity of $1 trillion to support countries in this phase of crisis.
I believe that the government's disregard for health and education was one of the main reasons for these problems. In addition, there was a great rivalry between the left and the right at a time when they should focus on health. While a political party refused to send resources to another place because the place had another political party people were dying.
ASS: Ana
HOW GLOBALIZATION HAS CHANGED STUDENTS LIFE: BY GEO
Hey how's it going?
Well, the topic addresses how globalization affected the lives of students in the pandemic.
There was an increase in inequality, young people from the lower classes saw a social abyss separating them from the more favored strata.
According to the IBGE, 4.3 million students entered the pandemic without internet access. Of these, 4.1 million were public school students.
In March 2020, the dollar suffered its biggest spike, due to the high demand for the American currency. With the high demand for the American currency, prices rise, affecting the population, specifically the low-income population. During the COVID-19 pandemic, 5% of students dropped
out of elementary school and 10% of high school dropouts.
In my opinion, some schools, such as public schools, did not support classes during the pandemic (inadequate investment). Many schools were
closed, many students were left without the internet and unable to access lessons, which resulted in negative effects on basic education.
For everyone to have access to corporate-level online videoconferencing, Google Meet has announced a version with no financial costs.
Applicability of the digital tool Google Meet and the difficulties that teachers and students have had regarding its use as a teaching and learning tool . In 2020, when the pandemic started, I could apply video classes on public networks. Because in some public schools, there was no support in any way of teaching, just applying handouts to students without any explanation. One of the factors that I believe is corruption, neglect and selfishness. People kept focusing on silly policy issues interfering with the lack of investment in education.
KISSES KISSES!
ASS: GEO
HOW GLOBALIZATION HAS CHANGED STUDENTS LIFE: BY MARI
Hi my babygirls, i wanna talk about something so F bad, okay? The post-pandemic world brings many questions, questions mainly about how humanity will walk in the face of difficulties and learn important lessons.
In a first post-pandemic moment, people sought greater physical contact, which caused a drop in social networks. Being very optimistic, I also believe that the globalization process has suffered, people started to have a community action in buying from the smaller ones and not from the
big companies.
All this generated anxiety, such as depression and panic syndromes.
I believe that before the pandemic almost nobody liked physical touch, people around, most liked solitude more and the post covid-19 brought a
very different version of that. It's like nowadays people need someone, like for example, I need you and you need me.
In terms of culture, several public places began to fail because they no longer had customers, such as amusement parks, malls, shops, restaurants. Affecting coexistence between family and friends and the economy.
And there is a fundamental political question: the big loser of the pandemic was the neoliberal discourse, with the idea that the market and society organize themselves and solve their problems alone.
During the pandemic, I believe that globalization brought many negative impacts on the school environment. For example, remote teaching stopped and classes returned to face-to-face classes, several students had great difficulties going back to school, crises, seeing people again, insecurities, fear of being judged for having a doubt in a certain subject, lack of technology in some schools it was also not favorable for certain regions, since the dollar increased and several countries in the world were behind without the necessary technology.
According to the IBGE, inflation increased by 16.8% in this period, affecting several families in the country.
And i want add something for you not to forget:
For example, Google is used globally as one of the largest digital platforms in the world. Absolutely thousands and thousands of people use it every second, either to search for some information or even to see location, time and others.
In addition to having opened Google meet for free, which was previously paid.
I believe that Google does dominate all human beings, and each day that passes will continue to influence more.
It is an example of how multinationals DRASTICALLY influence people's lives every second.
I LOVE ALL! Just a kiss for you, babe.
ASS: Queen B, or Mari.
quarta-feira, 11 de agosto de 2010
Pronunciamento do colégio episcopal sobre as eleições nacionais de 2010
Fonte: Documento do Colégio episcopal
Os bispos e bispa da Igreja Metodista, ministros de Jesus Cristo a serviço da Igreja, aos irmãos e irmãs metodistas de todo o Brasil: Graça, misericórdia e paz, da parte de Deus Pai, de Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador, e do Espírito Santo, nosso fortalecedor e instruidor! Amém!
Introdução
O Colégio Episcopal da Igreja Metodista, no momento em que todo o país se prepara para as eleições de outubro próximo, sente-se no dever de se dirigir ao povo metodista através desse pronunciamento sobre as eleições de 2010. Buscamos dar as orientações pastorais que julgamos necessárias neste período eleitoral que requer posições conscientes e maduras frente a tantos desafios que chegam para a Igreja como também aos diversos segmentos da sociedade brasileira.
Orientações pastorais do Colégio Episcopal
O Colégio Episcopal dirige-se de maneira pastoral em particular a todos os irmãos e irmãs que, em nossas comunidades, são responsáveis pela formação doutrinária dos/as metodistas, através das diversas ações pastorais. Dirige-se aos segmentos, sejam eles do ministério pastoral ou dos/das lideres leigos/as nas áreas da educação cristã, ação social, evangelização e demais segmentos da igreja que visam a formação integral do povo metodista para a prática consciente da missão de Deus no mundo, por intermédio daqueles que professam o Senhorio de Jesus Cristo em suas vida.
Sob a direção e ação do Espírito Santo, lembramos a todos/as que:
"A Igreja Metodista reconhece que é sua tarefa docente capacitar os membros de suas congregações para o exercício de uma cidadania plena" (Credo Social, seção IV, item 1, p. 9.).
E ainda que:
"O propósito primordial dessa missão é servir ao Brasil através da participação ativa do povo metodista na formação de uma sociedade consciente de suas responsabilidades (Credo Social, seção IV, item 2, p. 9).
Neste sentido acreditamos na democracia como um valor universal. Desta forma:
• Acreditamos que a democracia tem muito a ver com os valores do amor ao próximo, da igualdade, da solidariedade, da participação e da tolerância proclamados e testemunhados pelo Evangelho de Jesus Cristo.
• Acreditamos que a democracia moderna encontra sua grande inspiração nas melhores tradições da Reforma Protestante do Século XVI.
• Afirmamos que todos os regimes autoritários e as ditaduras, que impedem e dificultam as manifestações e a participação plena das minorias sociais de qualquer cor política, são incompatíveis com a mensagem do Evangelho de Jesus Cristo.
• Afirmamos e conclamamos a participação plena, ativa e consciente de todo o povo no processo democrático.
• Afirmamos que as próximas eleições serão mais um passo decisivo para o estabelecimento da confiança popular nos mecanismos democráticos de alternativa dos governantes e nos meios de controle social das ações dos governos - mecanismos políticos que garantem transferência e substituição dos partidos no governo através do voto popular consciente, livre e soberano (Carta Pastoral "As eleições de 1994").
O Cenário político onde se darão as eleições de 2010
Conhecer o cenário político social econômico onde se dará as eleições é significativo, para que o povo metodista desenvolva uma visão crítica dos acontecimentos políticos dos últimos anos e a atuação política dos candidatos.
"Muitos acontecimentos chamam a atenção de todos nós e devem ser considerados nas escolhas dos candidatos (as) durante as eleições deste ano. Entre eles, vivemos um momento em que a credibilidade do presidente da república atinge altos níveis. Por um lado isso é resultado da conjuntura internacional e da política econômica. Por outro, tal credibilidade resulta também de uma política de elevação da renda das classes populares e da criação de mercados internos que atendem a setores antes excluídos e geram esperanças de vida para muitas pessoas, muito embora tais mercados sejam muito frágeis, porque regionalizados e neles girem capitais muito limitados" (Pastoral "Eleições Municipais, 2008").
Também é oportuno indicar que há uma "série de acontecimentos que estão relacionados à corrupção, abuso do poder econômico, e avanço da lógica voraz do capital, que têm sido constantes no país". É verdade que são notados sinais de esperança, em que os criminosos detentores de grandes somas de capital e de poder de influência na sociedade têm sido investigados e em alguns, ainda poucos casos, levados à julgamento. Mas também é verdade que há muita resistência em relação a isto, principalmente por parte dos setores vinculados ao poder econômico e à parte da mídia comprometida com estes interesses. Isso dificulta a consolidação da democracia e reforça o individualismo típico da "cidadania privada", com seu ideal de que é possível vencer "se cada um fizer a sua parte"
Entendemos que desde o seu início da história do Brasil a classe dominante teve o comportamento de quem apenas deseja explorar as riquezas existentes nesta terra e não construir uma nova nação, firmada nos ideais de liberdade e justiça. Mas é também oportuno lembrar a história de lutas sociais em prol da cidadania e da democracia levada adiante pelos brasileiros e brasileiros nestes cinco séculos, e que o momento em que chegamos hoje é resultado do esforço e trabalho destes que nos antecederam.
Recebemos cotidianamente um volume imenso de informações que nos causam horror, tristeza, medo e indignação, o que se torna elemento gerador da apatia social, com o que perdemos a oportunidade de avançar na construção de um projeto democrático e cidadão pautado na ética e na paixão pela vida. O resultado é que com isso se estabelece certa indiferença do eleitorado.
Estamos assistindo com certa perplexidade as discussões a respeito da implantação da lei da "ficha limpa", que veda a candidatura de políticos com condenação em órgão colegiado. É conveniente reafirmar que esta lei nasceu como fruto das pressões da sociedade civil, que se articulou e propôs o projeto de lei de iniciativa popular, que é expressão da democracia direta. Espera-se que a aplicabilidade desta lei possa contribuir para melhorar a gestão pública.
Um voto com característica cidadã
Como cristãos /ãs e cidadãos/ãs responsáveis perante Deus e comprometidos/as com a paz e a justiça, não devemos ser influenciados a votar de acordo com interesses próprios e que ferem os princípios do Reino de Deus.
Devemos tomar muito cuidado com o voto baseado em soluções momentâneas para os problemas enfrentados pela sociedade. Nosso voto deve refletir a consciência de que as mudanças sociais fazem parte de um processo, no qual é necessário caminhar em conjunto com os vários segmentos da sociedade, visando à preservação de toda a criação e da dignidade humana.
Ter conhecimento do passado do candidato e de seus reais compromissos políticos é o melhor referencial para saber se ele realmente vai cumprir o que está prometendo.
Ser protagonista de um processo eleitoral frente às situações que ameaçam a vida e inviabilizam os valores do Reino de Deus.
Precisamos exercer um voto ético, comprometido com o Reino de Deus, que se afirma em uma plataforma política cidadã em que a vontade soberana do Senhor é vista e sentida na vida de todos os seus filhos e suas filhas. Candidatos/as que a cada eleição se apresentam de maneira diferente, frutos de estratégias de marketing e alianças comprometedoras não são dignos de nosso apoio.
Exercer o voto ético significa, também, que ninguém deve receber nosso voto simplesmente por expressar uma religiosidade evangélica. Antes, devemos recordar que "a fé, se não tiver obras, por si só estará morta" (Tg 2.1). Essa pessoa deve demonstrar, com sua vida pública, competência e seriedade para o cargo. Afinal, a religiosidade exterior não resolve os graves problemas de nosso país, mas sim o exercício da "fé cidadã". Voto é coisa séria! O voto correto se vincula a uma plataforma de governo correta. Isto é, o/a candidato/a que irá receber o seu voto deve ser uma pessoa que mereça sua confiança, acima de tudo por ter uma proposta política para o conjunto da sociedade e estreitamente comprometido com os valores do Reino de Deus.
Precisamos de propostas concretas, como concretos são os problemas de nosso país. Nesta direção, torna-se importante pontuar o protagonismo de muitos movimentos sociais, que se articulam, com muita sabedoria no espaço político, na busca por seus direitos, como ocorre, por exemplo, com movimento de mulheres, de negros, pessoas com deficiência, entre outros. Os candidatos devem ser dignos de nosso voto sempre que apresentem propostas concretas e abrangentes para a solução dos problemas da cidade e da sociedade em seu sentido mais amplo.
O voto ético não se destina a políticos descomprometidos, e sim aos que são "sal da terra e luz do mundo". Ele não é vendido ou trocado por bens materiais, mas "traz vida em abundância". Não se deixa levar pelas aparências, e sim fortalece a verdade que liberta. Ele é consciente e traz à memória o que nos pode dar a esperança de uma sociedade cidadã (Adaptado da Pastoral "Eleições Municipais 2008").
Eleições de 2010
No dia 03 de outubro, em primeiro turno e no dia 24 de outubro em segundo turno, iremos enquanto cidadãos e cidadãs, escolher as lideranças nacionais e lideranças dos estados, além de deputados estaduais, federais e senadores. Como povo de Deus que permanece no mundo, somos chamados ao exercício de nossa cidadania, comparecendo todos e todas em suas respectivas seções eleitorais para a escolha de nossos candidatos e candidatas.
A primeira preocupação que surge neste momento é a respeito da motivação que nos leva ou nos afasta das urnas. Não devemos negar nossa inserção no mundo, deixando de lado o exercício do voto consciente, pois não basta apenas votar em qualquer um, anular ou votar em branco.
Segundo, não devemos tratar o pleito eleitoral como aprovação ou rejeição do atual governo, mas sim uma escolha entre projetos de governo, dos quais, devemos optar por quem tenha o projeto que mais se adéque ao momento atual em que o país está inserido, seja este projeto para o executivo ou para o legislativo.
Devemos escolher a partir de uma análise da história do candidato (a), o que ele (a) apresentou como fruto nas oportunidades em que teve para o exercício de mandato(s) conferido(s) pelo povo e se há ou não algum tipo de envolvimento com casos de escândalos ou corrupção. O projeto "ficha limpa" é um recurso importante
Outro cuidado é com a roupagem que especialistas na área de marketing apresentam aos seus contratantes, pois nem sempre o que se vê nos programas eleitorais ou nos momentos em que os candidatos se apresentam, representam aquilo que efetivamente eles e elas são, por isso a importância de se conhecer a história política dos nossos escolhidos, a fim de verificarmos se esta história se coaduna com os valores do evangelho de Jesus Cristo.
O voto consciente e cidadão é que possibilita a justiça social a ser uma prática no nosso país, apontando para:
- um sistema de saúde que possa atender a todos e todas com qualidade e dignidade necessárias;
- uma segurança pública eficaz, permitindo que todos e todas possamos viver sem medo de serem vítimas de algum crime;
- um serviço social de qualidade, que possa efetivamente tirar as pessoas das situações de vulnerabilidade e risco social;
- uma educação que viabilize o desenvolvimento da vida em sua plenitude para que ninguém mais necessite mendigar o seu pão ou ser vítima de qualquer tipo de violência, tudo isso em conformidade com os valores do evangelho de Jesus Cristo.
- uma lógica econômica que valorize a vida em detrimento do acúmulo desmedido e gerador de desigualdades.
Necessitamos conhecer o que nossos candidatos pensam a respeito desses temas, que atualmente representam clamores de nossa nação, bem como, no caso federal, saber aqueles que se comprometem em realizar as reformas tão necessárias ao país, tais como:
• A tributária, com o objetivo de fazer justiça social,
• Política no sentido de banir os maus políticos, para que não vivamos de denúncia em denúncia e de escândalo em escândalo,
• administrativa, para que o aparelhamento estatal esteja adequado à capacidade tributária do país, fazendo mais com menos, ou seja, gastando com maior eficiência o erário público arrecadado nas três esferas governamentais.
Se nós metodistas brasileiros quisermos mesmo viver o "Novo Céu e a Nova Terra" de Deus, que se dará com a completa implantação do Reino de Deus aqui na terra temos de nos preocupar com estes temas e estar atentos às propostas que estarão sendo apresentadas neste próximo pleito eleitoral.
Que o nosso voto neste próximo pleito eleitoral seja elemento transformador dos sinais de morte em sinais de vida e vida em abundância, através dos políticos que serão eleitos através de nós, para os quais desde já estamos em oração por todos e todas.
Orientações Pastorais aos metodistas para as eleições de 2010.
Cremos que a Igreja de Cristo no Brasil e notadamente os Metodistas devem ser exemplos a serem seguidos quanto à sua conscientização política e voto consciente, para que tal exemplo possa ser propalado a toda a nação brasileira, onde cada cidadão e cidadã tenham real consciência de seu papel e da importância de seu voto nos momentos de escolha de seus candidatos a cargos eletivos, seja em âmbito municipal, estadual ou federal.
Como cristãos/ãs metodistas, somos chamados a servir à Nação brasileira através de nossa participação ativa na construção de uma sociedade democrática. Queremos ter uma sociedade onde se garanta a participação de todos os setores da sociedade no processo de decisão e nos resultados do desenvolvimento econômico. Assim sendo, entendemos que as eleições de outubro deverão contribuir para a caminhada na direção destes objetivos. Para tanto, conclamamos pastoralmente o povo metodista para o exercício de seu voto consciente, observando as seguintes orientações pastorais:
A. Estudo e discussão dos programas dos diversos partidos políticos procurando identificar aqueles que:
• Harmonizam-se com os ensinos de nossa Igreja Metodista;
• Desenvolvem efetivamente sua ação comprometidos com o avanço da democracia brasileira; e
• Buscam a construção de uma sociedade mais justa e solidária.
B. Não basta o exame dos programas dos partidos políticos:
• É necessário o exame da coerência moral e política da trajetória e da história dos candidatos;
• É importante o reconhecimento dos grupos políticos e econômicos que estão interessados na sua eleição;
• Através do debate democrático, é imprescindível a identificação dos/as candidatos/as comprometidos/as com as necessidades e aspirações das classes populares, cujas candidaturas sejam a expressão da vontade de setores amplos da população, e que não se tenham candidatos por interesses outros que não o do bem-estar comum;
C. Conhecimento mínimo do processo eleitoral, visando evitar-se toda e qualquer manipulação do voto popular;
D. Conhecimento mínimo das responsabilidades inerentes aos cargos para os quais os candidatos deverão ser eleitos;
E. O voto não deve e não pode, de forma nenhuma, ser vendido ou trocado por favores pessoais a quem quer que seja;
F, A eleição é um momento de ação cidadã fundamental, participação efetiva na vida do país. Não vote em branco, nem anule seu voto. O voto é também uma proposta de organização do país;
G. O/a eleitor/a não deve deixar-se iludir pela utilização massiva dos meios de comunicação. Deve procurar usar, na plenitude, o seu direito de escolha sem se deixar levar pela "onda" da propaganda política, especialmente veiculada através da televisão e do rádio;
H. As dependências das igrejas locais e de nossas institucionais sociais e educacionais poderão servir como espaço para a informação, reflexão e debate das propostas dos candidatos. Este uso do espaço de nossas igrejas deve visar a conscientização do povo das comunidades onde estão localizados os diversos trabalhos metodistas.
Tal uso deverá ser feito sempre de acordo com o Regimento da Igreja, segundo o disposto no Art. 128item XXV (Cânones, Ed. 2007), ou de acordo com os Regimentos de nossas instituições;
I. Deve ser evitado todo pronunciamento dos e sobre candidatos/as no momento do culto público ou de reuniões específicas da própria Igreja, tais como a Escola Dominical (Carta Pastoral "Eleições de 1994").
J. Ao ministério ordenado da Igreja Metodista cabe, prioritariamente, a tarefa de apoiar e sustentar pastoralmente a ação e a reflexão política dos membros leigos (as). Os pastores e pastoras metodistas devem procurar ajudá-los (as) a concretizar na prática política partidária a mensagem do Reino de Deus e da sua justiça.
K. Os membros do ministério ordenado que se sentirem chamados para a postulação de cargos políticos são instados, por nós, a pedirem licença do ministério ativo. Desta maneira será evitada a partidarização de nossa vida eclesial causada por divergências políticas partidárias envolvendo pastores e pastoras de nossas congregações (Carta Pastoral "Eleições, 1994").
Conclusão.
O Colégio Episcopal conclama o povo de Deus, chamado Metodista, a unir-se em prol de uma sociedade mais justa, lembrando que "o propósito de Deus é reconciliar consigo mesmo o ser humano, libertando-o de todas as coisas que o escravizam, concedendo-lhe uma nova vida à imagem de Jesus Cristo, através da ação e poder do Espírito Santo, a fim de que, como Igreja, constitua neste mundo e neste momento histórico, sinais concretos do Reino de Deus" (Plano Vida e Missão, letra b, item4).
No amor de Jesus Cristo que nos une a todos e todas como: "servos e servas de Cristo", conclamamos a Igreja Metodista a dedicar períodos de oração e jejum em favor da Pátria , intercedendo ao Senhor, nos cultos públicos e em outras reuniões, pelas eleições deste ano. Com toda convicção, advinda de nossa fé no único e verdadeiro Deus proclamamos e declaramos que: "Bem aventurado é o povo cujo Deus é o Senhor!"
São Paulo, Julho de 2010.
Bispo João Carlos Lopes
Presidente do Colégio Episcopal da Igreja Metodista
Os bispos e bispa da Igreja Metodista, ministros de Jesus Cristo a serviço da Igreja, aos irmãos e irmãs metodistas de todo o Brasil: Graça, misericórdia e paz, da parte de Deus Pai, de Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador, e do Espírito Santo, nosso fortalecedor e instruidor! Amém!
Introdução
O Colégio Episcopal da Igreja Metodista, no momento em que todo o país se prepara para as eleições de outubro próximo, sente-se no dever de se dirigir ao povo metodista através desse pronunciamento sobre as eleições de 2010. Buscamos dar as orientações pastorais que julgamos necessárias neste período eleitoral que requer posições conscientes e maduras frente a tantos desafios que chegam para a Igreja como também aos diversos segmentos da sociedade brasileira.
Orientações pastorais do Colégio Episcopal
O Colégio Episcopal dirige-se de maneira pastoral em particular a todos os irmãos e irmãs que, em nossas comunidades, são responsáveis pela formação doutrinária dos/as metodistas, através das diversas ações pastorais. Dirige-se aos segmentos, sejam eles do ministério pastoral ou dos/das lideres leigos/as nas áreas da educação cristã, ação social, evangelização e demais segmentos da igreja que visam a formação integral do povo metodista para a prática consciente da missão de Deus no mundo, por intermédio daqueles que professam o Senhorio de Jesus Cristo em suas vida.
Sob a direção e ação do Espírito Santo, lembramos a todos/as que:
"A Igreja Metodista reconhece que é sua tarefa docente capacitar os membros de suas congregações para o exercício de uma cidadania plena" (Credo Social, seção IV, item 1, p. 9.).
E ainda que:
"O propósito primordial dessa missão é servir ao Brasil através da participação ativa do povo metodista na formação de uma sociedade consciente de suas responsabilidades (Credo Social, seção IV, item 2, p. 9).
Neste sentido acreditamos na democracia como um valor universal. Desta forma:
• Acreditamos que a democracia tem muito a ver com os valores do amor ao próximo, da igualdade, da solidariedade, da participação e da tolerância proclamados e testemunhados pelo Evangelho de Jesus Cristo.
• Acreditamos que a democracia moderna encontra sua grande inspiração nas melhores tradições da Reforma Protestante do Século XVI.
• Afirmamos que todos os regimes autoritários e as ditaduras, que impedem e dificultam as manifestações e a participação plena das minorias sociais de qualquer cor política, são incompatíveis com a mensagem do Evangelho de Jesus Cristo.
• Afirmamos e conclamamos a participação plena, ativa e consciente de todo o povo no processo democrático.
• Afirmamos que as próximas eleições serão mais um passo decisivo para o estabelecimento da confiança popular nos mecanismos democráticos de alternativa dos governantes e nos meios de controle social das ações dos governos - mecanismos políticos que garantem transferência e substituição dos partidos no governo através do voto popular consciente, livre e soberano (Carta Pastoral "As eleições de 1994").
O Cenário político onde se darão as eleições de 2010
Conhecer o cenário político social econômico onde se dará as eleições é significativo, para que o povo metodista desenvolva uma visão crítica dos acontecimentos políticos dos últimos anos e a atuação política dos candidatos.
"Muitos acontecimentos chamam a atenção de todos nós e devem ser considerados nas escolhas dos candidatos (as) durante as eleições deste ano. Entre eles, vivemos um momento em que a credibilidade do presidente da república atinge altos níveis. Por um lado isso é resultado da conjuntura internacional e da política econômica. Por outro, tal credibilidade resulta também de uma política de elevação da renda das classes populares e da criação de mercados internos que atendem a setores antes excluídos e geram esperanças de vida para muitas pessoas, muito embora tais mercados sejam muito frágeis, porque regionalizados e neles girem capitais muito limitados" (Pastoral "Eleições Municipais, 2008").
Também é oportuno indicar que há uma "série de acontecimentos que estão relacionados à corrupção, abuso do poder econômico, e avanço da lógica voraz do capital, que têm sido constantes no país". É verdade que são notados sinais de esperança, em que os criminosos detentores de grandes somas de capital e de poder de influência na sociedade têm sido investigados e em alguns, ainda poucos casos, levados à julgamento. Mas também é verdade que há muita resistência em relação a isto, principalmente por parte dos setores vinculados ao poder econômico e à parte da mídia comprometida com estes interesses. Isso dificulta a consolidação da democracia e reforça o individualismo típico da "cidadania privada", com seu ideal de que é possível vencer "se cada um fizer a sua parte"
Entendemos que desde o seu início da história do Brasil a classe dominante teve o comportamento de quem apenas deseja explorar as riquezas existentes nesta terra e não construir uma nova nação, firmada nos ideais de liberdade e justiça. Mas é também oportuno lembrar a história de lutas sociais em prol da cidadania e da democracia levada adiante pelos brasileiros e brasileiros nestes cinco séculos, e que o momento em que chegamos hoje é resultado do esforço e trabalho destes que nos antecederam.
Recebemos cotidianamente um volume imenso de informações que nos causam horror, tristeza, medo e indignação, o que se torna elemento gerador da apatia social, com o que perdemos a oportunidade de avançar na construção de um projeto democrático e cidadão pautado na ética e na paixão pela vida. O resultado é que com isso se estabelece certa indiferença do eleitorado.
Estamos assistindo com certa perplexidade as discussões a respeito da implantação da lei da "ficha limpa", que veda a candidatura de políticos com condenação em órgão colegiado. É conveniente reafirmar que esta lei nasceu como fruto das pressões da sociedade civil, que se articulou e propôs o projeto de lei de iniciativa popular, que é expressão da democracia direta. Espera-se que a aplicabilidade desta lei possa contribuir para melhorar a gestão pública.
Um voto com característica cidadã
Como cristãos /ãs e cidadãos/ãs responsáveis perante Deus e comprometidos/as com a paz e a justiça, não devemos ser influenciados a votar de acordo com interesses próprios e que ferem os princípios do Reino de Deus.
Devemos tomar muito cuidado com o voto baseado em soluções momentâneas para os problemas enfrentados pela sociedade. Nosso voto deve refletir a consciência de que as mudanças sociais fazem parte de um processo, no qual é necessário caminhar em conjunto com os vários segmentos da sociedade, visando à preservação de toda a criação e da dignidade humana.
Ter conhecimento do passado do candidato e de seus reais compromissos políticos é o melhor referencial para saber se ele realmente vai cumprir o que está prometendo.
Ser protagonista de um processo eleitoral frente às situações que ameaçam a vida e inviabilizam os valores do Reino de Deus.
Precisamos exercer um voto ético, comprometido com o Reino de Deus, que se afirma em uma plataforma política cidadã em que a vontade soberana do Senhor é vista e sentida na vida de todos os seus filhos e suas filhas. Candidatos/as que a cada eleição se apresentam de maneira diferente, frutos de estratégias de marketing e alianças comprometedoras não são dignos de nosso apoio.
Exercer o voto ético significa, também, que ninguém deve receber nosso voto simplesmente por expressar uma religiosidade evangélica. Antes, devemos recordar que "a fé, se não tiver obras, por si só estará morta" (Tg 2.1). Essa pessoa deve demonstrar, com sua vida pública, competência e seriedade para o cargo. Afinal, a religiosidade exterior não resolve os graves problemas de nosso país, mas sim o exercício da "fé cidadã". Voto é coisa séria! O voto correto se vincula a uma plataforma de governo correta. Isto é, o/a candidato/a que irá receber o seu voto deve ser uma pessoa que mereça sua confiança, acima de tudo por ter uma proposta política para o conjunto da sociedade e estreitamente comprometido com os valores do Reino de Deus.
Precisamos de propostas concretas, como concretos são os problemas de nosso país. Nesta direção, torna-se importante pontuar o protagonismo de muitos movimentos sociais, que se articulam, com muita sabedoria no espaço político, na busca por seus direitos, como ocorre, por exemplo, com movimento de mulheres, de negros, pessoas com deficiência, entre outros. Os candidatos devem ser dignos de nosso voto sempre que apresentem propostas concretas e abrangentes para a solução dos problemas da cidade e da sociedade em seu sentido mais amplo.
O voto ético não se destina a políticos descomprometidos, e sim aos que são "sal da terra e luz do mundo". Ele não é vendido ou trocado por bens materiais, mas "traz vida em abundância". Não se deixa levar pelas aparências, e sim fortalece a verdade que liberta. Ele é consciente e traz à memória o que nos pode dar a esperança de uma sociedade cidadã (Adaptado da Pastoral "Eleições Municipais 2008").
Eleições de 2010
No dia 03 de outubro, em primeiro turno e no dia 24 de outubro em segundo turno, iremos enquanto cidadãos e cidadãs, escolher as lideranças nacionais e lideranças dos estados, além de deputados estaduais, federais e senadores. Como povo de Deus que permanece no mundo, somos chamados ao exercício de nossa cidadania, comparecendo todos e todas em suas respectivas seções eleitorais para a escolha de nossos candidatos e candidatas.
A primeira preocupação que surge neste momento é a respeito da motivação que nos leva ou nos afasta das urnas. Não devemos negar nossa inserção no mundo, deixando de lado o exercício do voto consciente, pois não basta apenas votar em qualquer um, anular ou votar em branco.
Segundo, não devemos tratar o pleito eleitoral como aprovação ou rejeição do atual governo, mas sim uma escolha entre projetos de governo, dos quais, devemos optar por quem tenha o projeto que mais se adéque ao momento atual em que o país está inserido, seja este projeto para o executivo ou para o legislativo.
Devemos escolher a partir de uma análise da história do candidato (a), o que ele (a) apresentou como fruto nas oportunidades em que teve para o exercício de mandato(s) conferido(s) pelo povo e se há ou não algum tipo de envolvimento com casos de escândalos ou corrupção. O projeto "ficha limpa" é um recurso importante
Outro cuidado é com a roupagem que especialistas na área de marketing apresentam aos seus contratantes, pois nem sempre o que se vê nos programas eleitorais ou nos momentos em que os candidatos se apresentam, representam aquilo que efetivamente eles e elas são, por isso a importância de se conhecer a história política dos nossos escolhidos, a fim de verificarmos se esta história se coaduna com os valores do evangelho de Jesus Cristo.
O voto consciente e cidadão é que possibilita a justiça social a ser uma prática no nosso país, apontando para:
- um sistema de saúde que possa atender a todos e todas com qualidade e dignidade necessárias;
- uma segurança pública eficaz, permitindo que todos e todas possamos viver sem medo de serem vítimas de algum crime;
- um serviço social de qualidade, que possa efetivamente tirar as pessoas das situações de vulnerabilidade e risco social;
- uma educação que viabilize o desenvolvimento da vida em sua plenitude para que ninguém mais necessite mendigar o seu pão ou ser vítima de qualquer tipo de violência, tudo isso em conformidade com os valores do evangelho de Jesus Cristo.
- uma lógica econômica que valorize a vida em detrimento do acúmulo desmedido e gerador de desigualdades.
Necessitamos conhecer o que nossos candidatos pensam a respeito desses temas, que atualmente representam clamores de nossa nação, bem como, no caso federal, saber aqueles que se comprometem em realizar as reformas tão necessárias ao país, tais como:
• A tributária, com o objetivo de fazer justiça social,
• Política no sentido de banir os maus políticos, para que não vivamos de denúncia em denúncia e de escândalo em escândalo,
• administrativa, para que o aparelhamento estatal esteja adequado à capacidade tributária do país, fazendo mais com menos, ou seja, gastando com maior eficiência o erário público arrecadado nas três esferas governamentais.
Se nós metodistas brasileiros quisermos mesmo viver o "Novo Céu e a Nova Terra" de Deus, que se dará com a completa implantação do Reino de Deus aqui na terra temos de nos preocupar com estes temas e estar atentos às propostas que estarão sendo apresentadas neste próximo pleito eleitoral.
Que o nosso voto neste próximo pleito eleitoral seja elemento transformador dos sinais de morte em sinais de vida e vida em abundância, através dos políticos que serão eleitos através de nós, para os quais desde já estamos em oração por todos e todas.
Orientações Pastorais aos metodistas para as eleições de 2010.
Cremos que a Igreja de Cristo no Brasil e notadamente os Metodistas devem ser exemplos a serem seguidos quanto à sua conscientização política e voto consciente, para que tal exemplo possa ser propalado a toda a nação brasileira, onde cada cidadão e cidadã tenham real consciência de seu papel e da importância de seu voto nos momentos de escolha de seus candidatos a cargos eletivos, seja em âmbito municipal, estadual ou federal.
Como cristãos/ãs metodistas, somos chamados a servir à Nação brasileira através de nossa participação ativa na construção de uma sociedade democrática. Queremos ter uma sociedade onde se garanta a participação de todos os setores da sociedade no processo de decisão e nos resultados do desenvolvimento econômico. Assim sendo, entendemos que as eleições de outubro deverão contribuir para a caminhada na direção destes objetivos. Para tanto, conclamamos pastoralmente o povo metodista para o exercício de seu voto consciente, observando as seguintes orientações pastorais:
A. Estudo e discussão dos programas dos diversos partidos políticos procurando identificar aqueles que:
• Harmonizam-se com os ensinos de nossa Igreja Metodista;
• Desenvolvem efetivamente sua ação comprometidos com o avanço da democracia brasileira; e
• Buscam a construção de uma sociedade mais justa e solidária.
B. Não basta o exame dos programas dos partidos políticos:
• É necessário o exame da coerência moral e política da trajetória e da história dos candidatos;
• É importante o reconhecimento dos grupos políticos e econômicos que estão interessados na sua eleição;
• Através do debate democrático, é imprescindível a identificação dos/as candidatos/as comprometidos/as com as necessidades e aspirações das classes populares, cujas candidaturas sejam a expressão da vontade de setores amplos da população, e que não se tenham candidatos por interesses outros que não o do bem-estar comum;
C. Conhecimento mínimo do processo eleitoral, visando evitar-se toda e qualquer manipulação do voto popular;
D. Conhecimento mínimo das responsabilidades inerentes aos cargos para os quais os candidatos deverão ser eleitos;
E. O voto não deve e não pode, de forma nenhuma, ser vendido ou trocado por favores pessoais a quem quer que seja;
F, A eleição é um momento de ação cidadã fundamental, participação efetiva na vida do país. Não vote em branco, nem anule seu voto. O voto é também uma proposta de organização do país;
G. O/a eleitor/a não deve deixar-se iludir pela utilização massiva dos meios de comunicação. Deve procurar usar, na plenitude, o seu direito de escolha sem se deixar levar pela "onda" da propaganda política, especialmente veiculada através da televisão e do rádio;
H. As dependências das igrejas locais e de nossas institucionais sociais e educacionais poderão servir como espaço para a informação, reflexão e debate das propostas dos candidatos. Este uso do espaço de nossas igrejas deve visar a conscientização do povo das comunidades onde estão localizados os diversos trabalhos metodistas.
Tal uso deverá ser feito sempre de acordo com o Regimento da Igreja, segundo o disposto no Art. 128item XXV (Cânones, Ed. 2007), ou de acordo com os Regimentos de nossas instituições;
I. Deve ser evitado todo pronunciamento dos e sobre candidatos/as no momento do culto público ou de reuniões específicas da própria Igreja, tais como a Escola Dominical (Carta Pastoral "Eleições de 1994").
J. Ao ministério ordenado da Igreja Metodista cabe, prioritariamente, a tarefa de apoiar e sustentar pastoralmente a ação e a reflexão política dos membros leigos (as). Os pastores e pastoras metodistas devem procurar ajudá-los (as) a concretizar na prática política partidária a mensagem do Reino de Deus e da sua justiça.
K. Os membros do ministério ordenado que se sentirem chamados para a postulação de cargos políticos são instados, por nós, a pedirem licença do ministério ativo. Desta maneira será evitada a partidarização de nossa vida eclesial causada por divergências políticas partidárias envolvendo pastores e pastoras de nossas congregações (Carta Pastoral "Eleições, 1994").
Conclusão.
O Colégio Episcopal conclama o povo de Deus, chamado Metodista, a unir-se em prol de uma sociedade mais justa, lembrando que "o propósito de Deus é reconciliar consigo mesmo o ser humano, libertando-o de todas as coisas que o escravizam, concedendo-lhe uma nova vida à imagem de Jesus Cristo, através da ação e poder do Espírito Santo, a fim de que, como Igreja, constitua neste mundo e neste momento histórico, sinais concretos do Reino de Deus" (Plano Vida e Missão, letra b, item4).
No amor de Jesus Cristo que nos une a todos e todas como: "servos e servas de Cristo", conclamamos a Igreja Metodista a dedicar períodos de oração e jejum em favor da Pátria , intercedendo ao Senhor, nos cultos públicos e em outras reuniões, pelas eleições deste ano. Com toda convicção, advinda de nossa fé no único e verdadeiro Deus proclamamos e declaramos que: "Bem aventurado é o povo cujo Deus é o Senhor!"
São Paulo, Julho de 2010.
Bispo João Carlos Lopes
Presidente do Colégio Episcopal da Igreja Metodista
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